دزیافت

دریافت

دریافت

دریافت

دریافت

مسح سر با موهای روغن زده

سؤال: مسح سر با موهاي روغن ‌زده چه حكمي دارد؟.
جواب: اگر روغن به ‌قدري زياد نباشد كه مانع از رسيدن آب وضو در حال مسح به موها يا پوست جلوي سر باشد، اشكال ندارد.
سر زدن حَدَث در بین غسل

دیرکرد اقساط بانک
سؤال: آيا از افرادى كه در پرداخت به موقع اقساط خود قصور مى‏ كنند، مى‏شود مبلغى را به عنوان ديركرد يا خسارت دريافت نمود؟
پاسخ: خير.

سؤال: چند نفر نوزادى را كه در پارچه اى پيچيده شده بود، در كنار دريا پيدا كردند، مردم گمان مى كنند اين نوازد، حلال زاده نيست، آيا پرورش اين نوزاد جايز است؟

امام علی (ع): سخاوت، محبت را مى رویاند

عوامل محبت در احادیث اسلامى
۱. ایمان محور محبت
من احب لله و ابغض لله و اعطى لله فهو ممن کمل ایمانه

امام صادق علیه السلام فرمود:
هر کس به خاطر خدا دوست بدارد و به خاطر خدا دشمن بدارد و به خاطر خدا عطا کند، از کسانى است که ایمانش کامل شده است.

مناسبتها بهترین زمان برای آشنایی بیشتر با موضوع آن مناسبت هستند مانند قراری سالیانه برای آشنایی بیشتر با موضوعی خاص.  این روزها میلاد با سعادت امام حسن عسکری علیه السلام در تقویمها خود نمایی می کند. خوب است این مناسبت را قدمی برای آشنایی با امام یازدهم علیه السلام قرار دهیم. از این رو بر آن شدیم چند کتاب مفید  که در مورد ایشان در دسترس وجود دارد را به شما معرفی نماییم :

1. شیخ عباس قمی در کتاب نورانی منتهی الآمال به زندگی چهارده معصوم علیهم السلام پرداخته است. فصلی از این کتاب به زندگی امام حسن عسکری علیه السلام  اختصاص دارد. ( دانلود)

 

 

کتابچه خط های قرمز بمناسبت ولادت حضرت امام حسن عسکری علیه السلام

نویسنده:

• معاونت فرهنگی و اجتماعی سازمان اوقاف

زبان:

• فارسی

 

 

بمناسبت هشتم ربیع الثانی سالروز میلاد یازدهمین اختر تابناک آسمان ولایت و امامت حضرت امام حسن عسکری علیه السلام مجتمع فرهنگی پژوهشی اوقاف کتابچه خط قرمز را تولید و منتشر نموده است.

این کتابچه سبک زندگی اسلامی را با توجه به سیره خاندان اهل بیت علیهم السلام که در این کتابچه با محوریت احادیث امام حسن عسکری علیه السلام می باشد ارائه می نماید.

دانلود: 

دانلود کتابچه خط های قرمز بمناسبت ولادت حضرت امام حسن عسکری علیه السلام (2 MB)

 

 

 

کتاب «۲۰ منبر از دریای معارف امام حسن عسکری(ع)»

نویسنده:اخوی ،رضا

زبان:فارسی

 

 کتاب «۲۰ منبر از دریای معارف امام حسن عسکری» توسط مجمع احیا کننده یاد امام حسن عسکری(ع) تولید شد.

این کتاب که تلاش دارد کوتاه‌ترین و حساس‌ترین دوران امامت را به تصویر بکشد، در چهار فصل آشنایی با زندگانی امام، ۲۰ منبر با محوریت معارف امام، ۱۳ روایت نورانی از نور سیزدهم و در نهایت معرفی منابع مکتوب موجود پیرامون حضرت برای محققان و علاقه‌مندان تدوین شده است، توسط حجت‌الاسلام رضا اخوی روحانی با سابقه در امر تبلیغ و تدوین متون تبلیغی به رشته تحریر در آمده است.

دانلود: 

دانلود کتاب «۲۰ منبر از دریای معارف امام حسن عسکری(ع)» (607.75 KB)

 

 

کتاب چهره های درخشان سامرا

کتاب " چهره های درخشان سامرا"نوشته علی ربانی خلخالی توسط انتشارات مکتب الحسین ( علیه السلام ) به چاپ رسیده است.

از جمله سرفصل های این کتاب الکترونیک می توان به عناوین :گاهی به جمکران و زمانی به سامره ؛ نگاهی کوتاه به زندگانی حضرت امام هادی (ع)؛ نگاهی کوتاه به زندگانی حضرت امام حسن عسکری (ع)؛ نگاهی کوتاه به زندگانی حضرت امام مهدی (عج)؛ نگاهی به فضایل بانوی بزرگوار حضرت نرجس؛ کراماتی از آستانه سامرا؛ نگاهی کوتاه به کارنامه سیاه ستمگران در هتک حرمت بارگاه امامان نور؛ نگاهی کوتاه به تاریخچه ی سامرا از گذشته تاکنون ؛ آستانه مقدسه سامرا از گذشته تاکنون ؛ ادب زائر در آستانه سامرا؛ ستایش مولای مان امام زمان از زیارت جامعه ی کبیره  اشاره کرد.

دانلود: 

دانلود کتاب چهره های درخشان سامرا نسخه pdf (2.52 MB)

دانلود کتاب چهره های درخشان سامرا نسخه اندروید (5.07 MB)

اس ام اس تبریک ولادت امام حسن عسگری (علیه السلام)

زمین را بیارایید و ثانیه ها را در عطر شکوفه های عشق بپیچید
هلهله کنید و پای بکوبید که اینک، یازدهمین فصل کتاب شیعه
با دست های سبز مردی از تبار ملکوت ، ورق می خورد
ولادت امام حسن عسکری(علیه السلام) مبارک باد . . .

********اس ام اس ولادت امام حسن عسگری********

خورشید به برستاره دارد امشب
افروخته ماه پاره دارد امشب
حسن است امام عسگری پا تا سر
زهرا حسن دوباره دارد امشب . . .

********اس ام اس ولادت امام حسن عسگری********

آن ماه که مهر عالم رهبری است
بر طلعت اوشمس وقمر مشتری است
تبریک بگوئید به مهدی کامشب
میلا د ابا محمد عسگری است . . .

********اس ام اس ولادت امام حسن عسگری********

سخنرانی آیت الله جوادی آملی پیرامون امام حسن عسکری علیه السلام

دریافت

سخنرانی مرحوم آیت الله حق شناس پیرامون امام حسن عسکری علیه السلام

دریافت

سخنرانی مرحوم آیت الله مجتبی تهرانی پیرامون امام حسن عسکری علیه السلام

دریافت

سخنرانی حجت الاسلام انصاریان پیرامون امام حسن عسکری علیه السلام

دریافت

سخنرانی حجت الاسلام علیرضا پناهیان پیرامون امام حسن عسکری علیه السلام

دریافت

سخنرانی حجت الاسلام ماندگاری_سیره زندگی امام حسن عسکری علیه السلام

دریافت

در محضر امام حسن عسکری علیه السلام

(جلسه دوم)

در قسمت قبل فرازهایی از نامه امام حسن عسکری علیه السلام به اسحاق بن اسماعیل نیشابوری که از معتمدین شیعه بود را مطرح کردیم و اکنون به فرازهای دیگری از آن نامه می پردازیم و به روش قبل ضمن ترجمه، نکته هایی را برای توضیح بیشتر به آن می افزاییم. به این امید که این کلماتی که به امامی معصوم نسبت دارد در زندگی علمی و عملی ما پرتو افکند و حیات دینی ما را بیش از پیش درخشان تر کند.

(جلسه اول)

حدیث ثقلینی که بارها از رسول خدا صلی الله علیه وآله شنیده شد و به شکلهای گوناگونی نقل شد (1) و به دست ما رسید ، ضمن آنکه که اهل بیت رسول خدا علیهم السلام را همتای قرآن معرفی می کند این پیام را هم به همراه دارد که تنها راه سعادت انسان تمسک به قرآن و اهل بیت علیهم السلام است. این مهم صورت نمی گیرد مگر آنکه ما با گفتار و رفتار آن بزرگواران ارتباط برقرار کنیم.

مولودی/ حاج محمد رضا طاهری

کرم نما و فرود آ که خانه خانه توست

این مولودی زیبا را از اینجا در یافت کنید

ستاره سرمست جنونه، روی لباش خنده میشونه، سرود میلاد عسکری رو فرشته با شادی میخونه ... مولودی شاد و جذاب به مناسبت میلاد با سعادت حضرت امام حسن عسکری (ع) با صدای گرم حاج محمد رضا طاهری . به مدت 7:14

سرود بسیار زیبا را از اینجا دریافت کنید

نرسد اگر به علی کسی به کجا رود، به کجا رسد!... به خدا قسم اگر کسی، به علی رسد به خدا رسد... مولودی شاد و پر محتوا در شب میلاد حضرت امام حسن عسکری (ع) در وصف مولا علی (ع) با نوای گرم سید مجید بنی فاطمه.

دریافت

مداحی پرمحتوا به مناسبت میلاد با سعادت یازدهمین اختر تابناک آسمان ولایت و امامت حضرت امام حسن عسکری (ع) تقدیم به محبان اهل بیت تبیان . به مدت 7:00

دریافت

طره ی نسیمی عشق من از قدیمی/ نه که تهرونیا تموم ایرانیا/ میگن اصفهونیا تو سید الکریمی، سید الکریمی گنبد و گلدسته ات شبیه حرم سقاست ... سرود شاد میلاد حضرت امام حسن عسکری علیه السلام با نوای سید رضا نریمانی .

دریافت

كرامت هدايت

1ـ وقتي امام ـ عليه السلام ـ در حبس بود ابن اوتاش كه سابقه عداوت و دشمني با اهل بيت عليهم السلام را داشت زندان بان حضرت بود، به او دستور دادند تا مي تواني بر او سخت گير اما او تنها يك روز با امام ـ عليه السلام ـ ماند، امام ـ عليه السلام ـ او را چنان متحول كرد كه او در برابر امام به خاك افتاد و از راهش برگشت و داراي بصيرتي كامل نسبت به شناخت امام ـ عليه السلام ـ شد.(1)

از ازل آب و گلم گفت : که من کوثری ام
فاطمی دین و حسینی ، حسنی ، حیدری ام

همه ی دلخوشی ام ای گل زهرا سلام الله علیها این است
که خوش اقبال از این مرحمت داوری ام

سر در قصر بهشتی دلم بنوشتند
که مسلمان مرام حسن عسگری ام

چه کسی مثل من دل شده دلبر دارد ؟
چه کسی مثل تو ای دوست کند دلبری ام ؟

من که مجنونم و آشفته – تورا می خوانم
سربازار غمت-یوسف من – مشتری ام

به همه نسل بنی فاطمه سوگند که من
تا صف حشر بگویم که علی اکبری ام

نام : کامل یوسف البهتیمی
ملیت : مصر
سال تولد : ۱۹۲۲ میلادی
محمد زکى یوسف، مشهور به شیخ کامل یوسف البهتیمی؛ زاده به سال ۱۹۲۲ میلادی در روستای بهتیم القلیوبیه و درگذشته به روز دوم ژوئن ۱۹۶۹ میلادی. شاگرد شیخ محمد محمد الصیفی و مرید شیخ محمد سلامه!در سال ۱۹۵۳ به رادیوی مصر پیوست؛ در حالی که کم‌سالترین قاری رادیو بود. جالب آنکه در سالی به رادیو مصر پیوسته که شبخ محمد صدیق المنشاوی پیوسته و در سالی چشم از جهان فروبسته که شیخ المنشاوی بدورد حیات گفته است. ارتباط عاطفی عمیقی میان این دو بوده والله أعلم الله یرحمها

لیست قرائت های استاد کامل یوسف البهتیمی با امکان دانلود و استماع آنلاین هر تلاوت

قرائت های استاد کامل یوسف البهتیمی
ردیف	نام سوره	پخش و دانلود	حجم(KB)	زمان
۱	فرقان ۵۸تا آخر،قیامه،علق۱ تا ۵		۴,۹۴۹	۰۰:۳۳:۴۴
۲	ابراهیم ۳۱تا۴۱		۳,۷۰۲	۰۰:۲۵:۱۳
۳	احزاب  ۳۵تا۴۸ و ۲۱تا ۴۰		۵,۲۳۰	۰۰:۳۵:۳۸
۴	آل عمران ۲۶تا ۴۲		۵,۲۶۴	۰۰:۳۵:۵۳
۵	فتح۲۷نا آخر،طارق،بلد،شمس ۱تا ۹		۳,۴۵۲	۰۰:۲۳:۳۱
۶	فصلت ۳۰ تا ۴۷		۴,۹۳۳	۰۰:۳۳:۳۷
۷	نمل  ۱۵تا ۴۴ (وسط آیه )		۴,۴۶۷	۰۰:۳۰:۲۶
۸	ابراهیم ۳۱ تا ۴۸		۳,۶۱۳	۰۰:۲۴:۳۷
۹	رعد ۱تا ۱۸ (وسط آیه)		۳,۹۳۵	۰۰:۲۶:۴۹
۱۰	اسراء ۱-۲۴		۵,۳۲۷	۰۰:۳۶:۱۸
۱۱	فصلت ۳۰-۴۷ (۲)		۶,۷۳۶	۰۰:۴۵:۵۵
۱۲	فرقان ۵۸ تا آخر ، قدر		۳,۸۸۱	۰۰:۲۶:۲۷
۱۳	مریم ۱-۳۶		۴,۵۶۵	۰۰:۳۱:۰۶
۱۴	کهف ۳۰-۴۹		۴,۱۹۹	۰۰:۲۸:۳۷
۱۵	کهف ۲۷-۵۸		۵,۸۸۵	۰۰:۴۰:۰۷

استاد حاج احمد ابوالقاسمی«احمد ابوالقاسمی» متولد سال ۱۳۴۷ منطقه جنوب‌غربی تهران است و در حال حاضر مدیر مرکز آموزش قرآن حرم حضرت عبدالعظیم حسنی(ع)می‌باشد.
«ابوالقاسمی»درباره آغاز فعالیت‌های قرآنیش می‌گوید:«از سال ۵۶ وارد کلاس‌های آموزش قرآن شدم و در مدت کوتاهی روخوانی را یاد گرفتم. البته ورود من به این مسیر چندان با علاقه وانگیزه هم نبود و درابتدا اصرار وعلاقه مادرم باعث شد تا در این جلسات شرکت کنم. چون پسرعموی من استاد«محمد رضا ابوالقاسمی» نیز از قاریان ممتاز آن زمان بودند، مادرم خیلی دوست داشتند تا یکی از پسرانشان مثل ایشان قاری قرآن باشند. …

مجموعه کامل قرائت های استاد احمد ابوالقاسمی شامل ۱۸ تلاوت با امکان دانلود و استماع آنلاین هر تلاوت

بانک قرائت های استاد احمد ابوالقاسمی
ردیف	نام سوره	پخش و دانلود	حجم(KB)	زمان
۱	احزاب آیات ۲۸ تا ۳۴		۱,۲۹۴	۰:۰۵:۳۰
۲	انبیاء آیه ۱۰		۸۸	۰:۰۰:۲۱
۳	بقره آیات ۲۵۵ تا ۲۵۷		۱,۴۱۶	۰:۰۶:۰۱
۴	بقره آیات ۲۳۳ تا ۲۳۵		۹۵۱	۰:۰۴:۰۲
۵	اسراء آیه ۱۰۵ تا آخر		۱,۹۹۲	۰:۰۸:۲۸
۶	لقمان آیه ۳۳ تا آخر		۸۵۷	۰:۰۳:۳۸
۷	مریم آیات ۲۵ تا ۲۶		۱۱۵	۰:۰۰:۲۸
۸	نمل آیات ۶۷ تا ۸۲		۱,۵۲۵	۰:۰۶:۲۹
۹	روم آیات ۲۸ تا ۳۷		۱,۵۱۸	۰:۰۶:۲۷
۱۰	شعراء آیات ۱۹۲ تا ۲۲۰		۱,۹۴۸	۰:۰۸:۱۷
۱۱	مریم آیات ۱۶ تا ۳۶		۳,۴۹۰	۰:۱۴:۵۱
۱۲	مریم آیات ۲۹ و ۳۰		۲۱۵	۰:۰۰:۳۵
۱۳	مجادله آیات ۱ تا ۱۰		۲,۶۶۲	۰:۱۱:۲۰
۱۴	زمر آیات ۱۰ تا ۲۳		۲,۲۳۰	۰:۰۹:۲۹
۱۵	اسراء آیات ۲۳ تا ۳۸		۲,۰۳۶	۰:۰۸:۴۰
۱۶	حدید آیات ۱ تا ۱۲		۲,۱۸۸	۰:۰۹:۱۸
۱۷	نمل آیات ۱۵ تا ۴۴		۶,۹۹۸	۰:۲۹:۵۰
۱۸	زمر آیات ۱۰ تا ۱۸		۱,۶۳۵	۰:۰۶:۵۷

حامد شاکرنژاد (زاده ۱۳۶۲ – مشهد)، حافظ قرآن و قاری بین‌المللی قرآن کریم است. وی هم اکنون مدیر طرح ملی تلاوت و همچنین مُبَلّغ قرآنی در بسیاری از کشورهای اسلامی و همچنین غربی است. وی از سن ۸ سالگی سالانه حداقل دو بار و حداکثر سه مرتبه در محضر سید علی خامنه‌ای تلاوت می‌کند.

وی با کمک اساتید و تلاش و پشتکار فراوان و فراگیری علوم قرآنی، آشنایی با تجوید، آشنایی با وقف و ابتدا، آشنایی علمی با نغمات و الحان عرب و رهنمودها و توصیه‌های رهبری، توانست به عنوان افتخار شیعه و فخر القراء ایران، سبک و مکتب خویش را در جهان اسلام به ثبت برساند و هم اکنون تلاوتهای او در صدا و سیمای…..

مجموعه کامل قرائت های استاد حامد شاکرنژاد شامل ۱۱ تلاوت با امکان دانلود و استماع آنلاین هر تلاوت

بانک قرائت های استاد حامد شاکرنژاد
ردیف	نام سوره	پخش و دانلود	حجم(KB)	زمان
۱	آل عمران آیه ۱۸۹ تا ۱۹۵، حمد		۱۱,۲۱۶	۰:۳۱:۵۳
۲	دهر آیه ۱ تا ۲۲، حمد، بقره آیه ۱ و ۲		۱۳,۰۹۰	۰:۳۷:۱۳
۳	فاطر آیه ۸ تا ۱۱،حمد		۵,۰۷۵	۰:۲۱:۳۸
۴	کهف آیه ۳۰و۳۱و۱۰۷،حمد		۵,۵۸۸	۰:۲۳:۴۹
۵	تحریم آیه ۱ تا ۵ ، نصر		۹,۶۵۲	۰:۲۳:۳۱
۶	تحریم آیه ۴ و ۵، بلد آیه ۱ تا ۱۸		۷,۰۶۸	۰:۳۰:۰۸
۷	یس آیه ۷۷ تا آخر،شمس،کوثر		۷,۵۲۵	۰:۲۱:۲۳
۸	یوسف آیه ۴ تا ۲۱،شمس آیه۱ تا ۵		۱۲,۷۲۱	۰:۳۶:۱۰
۹	یوسف آیه ۵۳ تا ۸۳،حاقه ۱ تا ۱۲		۱۶,۲۱۰	۱:۰۹:۰۸
۱۰	ذاریات آیه ۱۵ تا ۳۰،نصر		۷,۸۹۱	۰:۲۲:۲۵
۱۱	زمر آیه ۷۳ تا آخر،غافر آیه ۱ تا ۳،شمس،علق آیه ۱ تا ۵		۱۰,۶۴۲	۰:۳۰:۱۵

برای درخواست از خداوند قرآن را واسطه قرار دهید… زیرا قرآن محبوب ترین وسیله جلب رضایت خداوند است.

امام علی (ع) – نهج البلاغه

 وصیت حضرت امیر (ع) لحظاتی قبل از شهادت:

خدا را، خدا را در مورد قرآن! مبادا دیگران در عمل به آن از شما پیشی بگیرند.

 و من یتوکل علی الله فهو حسبه

و هر کس به خدا توکل کند، خدا برای او بس است.

سوره طلاق ، آیه ۳

امام صادق(ع):

مؤمنی که در جوانی قرآن بخواند ، قرآن با گوشت و خون او آمیخته می شود.

چهل حدیث قرآن – ص۵۰

رسول اکرم (ص) :

قرآن خواندن کفّارهء گناهان و سپری درمقابل آتش و باز دارنده از عذاب است.

چهل حدیث قرآن – ص۴۸

-وکیلم؟

صدایی نیامد، شک داشت.

دوباره پرسید.

-وکیلم؟

باز هم ساکت ماند.

در حالی که نیشش تا بنا گوش باز بود برای بار سوم پرسید؛

– وکیلم ؟

– ب ب ب…بعله!

دلیلی دیگر بر غرق فرعون:

هنگامی که فرانسوا میتران در سال 1981م زمام امور فرانسه را بر عهده گرفت،از مصر تقاضا شد تا جسد مومیایی شده فرعون برای برخی آزمایشها و تحقیقات از مصر به فرانسه منتقل شود . هنگامی که هواپیمای حامل بزرگترین طاغوت تاریخ در فرانسه به زمین نشست،بسیاری از مسئولین کشور فرانسه و از جمله رئیس دولت و وزرایش در فرودگاه حاضر شده و از جسد طاغوت استقبال کردند

منطقه" نویبه" در عربستان برای تمام پیروان مذاهب الهی و بخصوص پیروان حضرت موسی (ع) مکان مقدسی میباشد .
این منطقه همانجایی است که حضرت موسی (ع) و پیروانش بعد از گذشتن از دریای سرخ و نجات از دست فرعون و همراهانش , محل سکونت او و یارانش شد . امروزه مردمان سایر کشورها با مذاهب مختلف از قبیل مسلمان و مسیحی و یهودی به این مکان می ایند تا یادگار ان دوران را بچشم ببینند .

مکانی که هنوز هم میتوان خشم الهی را در انجا احساس کرد . ستونی که یاران حضرت موسی (ع) به دستور او ساختند (این ستون را امروز با نام کلومن یا یادگار موسی کلیم میشناسند )تا یادگار عذاب و رحمت الهی - برای نسل امروز باشد – شاید همین احساس باعث شد تا " رونی وایت " از خود بپرسد ایا براستی عذابی در کار بوده است؟!

در اطراف او یک ستون و خرابه های باقی مانده از روزگاران بسیار دور قرار داشت – و روبروی او دریای قرار گرفته بود با نام دریای سرخ ... ایا این دریا از وسط به دو نیم شده بود تا یکی از عزیزترین بندگان خدا به همراه یارانش از میانش بگذرند!! و سپس فرعون و لشکریان با یکی از وحشتناکترین عذابهای پروردگار روبرو شوند.؟!!

در بین محققان و اندیشمندانی " رونی وایت " چهره شناخته شده ای میباشد . اولین کار تحقیقاتی او جستجو برای یافتن نشانه های از کشتی حضرت نوح (ع) بود . او موفق شد مدارک و مستنداتی را که قبل از او بصورت پراکنده منتشر شده بود را بصورت کتابی کامل منتشر کند .

ابتدا باید مشخص می شد که حضرت موسی (ع) و یارانش از کجا به راه افتاده اند و کدام فرعون مغضوب پروردگار شده است .. کوچکترین مدرک میتوانست انها را به سر منزل اصلی برساند .

. همانگونه که در بالا عنوان شد منطقه" نویبه" در عربستان اخرین ایستگاه حضرت موسی (ع) و یارانش بوده است . یک مورخ یونانی اشاره کوتاهی به این واقعه عظیم کرده است .

او میگوید : حضرت موسی (ع) و یارانش از شمال منطقه جیزه (هیلیوپولیس ) براه افتاده و بعد از گذشتن از کوه ها و بیابانهای سینا خود را به منطقه ای (هایروت ) نزدیک به ابهای خلیج عقبه رسانده اند - مورخ یونانی - اینجا را محل غرق شدن لشگریان فرعون می داند .

روایت دیگر که توسط مورخان مصری بعد از گذشت 1800 سال بعد از ان واقعه نگارش شده است ,حکایت از ان دارد که حضرت موسی (ع) از منطقه نزدیک جیزه حرکت کرده و بعد از گذشتن از رودخانه سینا ( امروزه این رودخانه را با نام خلیج سوئز میشناسیم ) وارد منطقه بنام الطور در صحرای سینا شده و سپس خود را به نزدیکی خلیج عقبه امروزی رسانده و بعد از گذشتن از ان در " نویبه " سکنا گزیدند .

بررسی چنین منطقه ای با چنین ابعادی که شامل دو منطقه دریایی میشود تقریبا" یک کار غیر ممکن بنظر می رسد .
" روسی پترسون " یکی از همراهان " وایت " با ابزار الات پیشرفته تمام ساحل عقبه را چه در مرز مصر و چه در مرز سعودی با وسواس زیاد مورد کتکاش قرار داد. تیم دیگری تاریخ مصر باستان را مطالعه میکردند . انها میخواستند بدانند کدام فرعون مورد غضب پروردگار یکتا قرار گرفته بود .

‏ طه : جزء 16
و در حقیقت به موسى وحى کردیم که :بندگانم را شبانه ببر، و راهى خشک در دریا براى آنان باز کن که نه از فرارسیدن[ دشمن ]بترسى و نه[ از غرق شدن ]بیمناک باشى.

نقشه های که توسط ماهواره ها تعیه شده بود – به تیم تحقیقاتی " رونی وایت " جان تازه ای بخشید . در این تصاویر نقطه ای در خلیج عقبه که به دریای سرخ منتهی می شد وجود داشت که عمق ان نسبت به مکانهای دیگر کمتر بود

ایا حضرت موسی (ع) و یارانش از این منطقه عبور کرده بودند.؟ ایا فرعون و لشکریانش در این مکان به عذاب الهی گرفتار شده بودند.؟! این سئوالاتی بود که " رونی وایت " و تیم همراهش را لحظه ای ارام نمی گذاشت .

چهار غواص با ملیتهای گوناگون کار اکتشاف دریایی را به سرپرستی " جاناتان گری " به عهده داشتند . اولین غوص در امتداد مرزهای ساحلی سینا انجام شد , " جاناتان گری " میگوید : کار بسیار سخت و طاقت فرسائی بود – کار باستان شناسی انهم در زیر اب انسان را خیلی زود خسته می کند – اما همه ما سختی کار را میدانستیم – گاهی باید ماسه ها را تا عمق 5 متری کنار میزدیم – گاهی باید صخره ای را جابجا میکردیم .. کار زیر آب به دلیل شرایط متفاوت بسیار سخت و طاقت‌فرساست و بویژه این که در چنین کاوشهایی باید نهایت ظرافت و دقت را نیز در نظر داشت.

برای این منظور گروههای فنی و علمی زیادی باید با یکدیگر همکاری میکردند . بعد از گذشت 6 ماه اولین نشانه ظاهر شد . یکی از غواصان مرجان عجیبی را در عمق اب مشاهده کرده بود, ان مرجان در واقع چرخ ارابه ای بود که افسران بلندپایه مصری اجازه سوار شدن بر ان را داشتند .

بلافاصله پمپ های تخلیه ماسه کار لایروبی را اغاز کردند . اخبار این اکتشاف خیلی زود به مقامات سعودی رسید و منطقه بسرعت در محاصره ماموران امنیتی قرار گرفت .

" رونی وایت " میگوید : بعد از 34 روز من هم لباس غواصی بتن کردم و همراه غواصان به زیر اب رفتم . باور کردنی نبود – چرخهای ارابه ها – سپرهای نظامی و وسایلی که بخاطره شرایط محیطی فرم خود را از دست داده بودند . غواصان توانسته بودند مقداری استخوان اسب و همچنین استخوان انسانی را از عمق دریا بالا بیاورند نام " رونی وایت " و همراهانش برای همیشه در تاریخ ثبت شده بود .. انها توانسته بودند مدارکی از یک عذاب الهی را برای نسل امروز جمع اوری کنند .

وَ اَلسَّحٰابِ اَلْمُسَخَّرِ بَيْنَ اَلسَّمٰاءِ وَ اَلْأَرْضِ لَآيٰاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (١٦٤) بقره

کشف قطره ی چشم از قرآن کریم

وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين

دانشمند مسلمان مصری دکتر عبد الباسط محمد توانست با ساختن قطره ی چشم برای درمان آب مروارید با الهام گرفتن از سوره یوسف به دو مجوز اختراع بین المللی یکی از آمریکا و دیگری از اروپا دست یابد.

دانشمند مسلمان مصری دکتر عبد الباسط محمد سید پژوهشگر مرکز ملی تحقیقات وابسته به وزارت پژوهش علمی و فناوری مصر یک روز صبح هنگامی که در حال تلاوت سوره ی یوسف علیه السلام بود آن قصه ی عجیب وی را به تأمل واداشت و شروع به تدبر در آیات قرآن کریم کرد که داستان توطئه ی برادران یوسف علیه السلام و سرنوشت پدر آن حضرت را بیان میکرد و اینکه چگونه چشمان حضرت یعقوب کور شد و دچار آب مروارید گردید و سپس چگونه خداوند متعال به واسطه ی پیراهن یوسف (ع) آن حضرت را شفا داد .

دکتر عبدالباسط با خود می اندیشید که پیراهن یوسف علیه السلام چه می تواند داشته باشد که باعث شفای چشمان پدرش شد؟ وی ایمان داشت که داستان یوسف معجزه ایست که خداوند متعال به وسیله ی یکی از پیامبران خود آن را به اجرا گذاشته است.

ولی دکتر معتقد بود که در کنار محتوای روحی داستان ، محتوای مادی دیگری نیز دارد که از طریق تحقیق و مطالعه می توان به آن دست یافت تا دلیلی باشد بر راستگویی قرآن کریم. وی همچنان در حال تحقیق و جستجو بود تا اینکه با یاری خداوند به رابطه ی بین غم و غصه و دچار شدن به آب مروارید پی برد.

چرا که غم و غصه باعث افزایش هرمون ادرینالین می شود که این ماده، ماده ای ضد هرمون انسولین به شمار می رود. بنابراین اندوه و یا شادی شدید باعث افزایش مستمر هرمون ادرینالین می شود که به نوبه ی خود باعث افزایش قندخون می گردد که این یکی از دلایل تار و کدر شدن دید چشم می باشد.

و این بر هم زمان بودن گریه و اندوه می باشد که نخستین بارقه ی امید در سوره ی یوسف برای وی زده می شود

آنجا که خداوند در مورد حضرت یعقوب علیه السلام می فرماید : ﴿ وتولى عنهم وقال يا أسفي على يوسف وابيضّت عيناه من الحزن فهو كظيم ﴾ (يوسف 84) حضرت یوسف علیه السلام با وحی پروردگار از برادرانش خواست که پیراهنش را برای پدرش ببرند ﴿ اذهبوا بقميصي هذا فألقوه على وجه أبي يأت بصيرا وأتوني بأهلكم أجمعين﴾ (يوسف 93)
خداوند متعال می فرماید : ﴿ ولما فصلت العير قال أبوهم إني لأجد ريح يوسف لولا أن تفندون، قالوا تالله إنك لفي ضلالك القديم، فلما أن جاء البشير ألقاه على وجهه فارتد بصيرا قال ألم أقل لكم إني أعلم من الله ما لا تعلمون﴾(يوسف 96)

آغاز پژوهش از اینجا بود که چه چیزی در حضرت یوسف علیه السلام بود که باعث شفا شده است ؟
بعد از فکر و تأمل دکتر عبد الباسط به جوابی جز عرق (بدن) نرسید؛ بنابراین شروع به جستجو در مورد عناصر عرق کرد و لنزهای خارج شده از چشم را در عرق فرو می برد که باعث شفافیت تدریجی این لنزهای کدر شده می گردید.

و سؤال دوم این بود که :
آیا تمام عناصر و اجزای عرق فعال و تأثیر گذار می باشند؟

بدین وسیله و با یکی از این عناصر در نهایت دکتر عبدالباسط توانست ترکیبی از "پولین جوالدین" بسازد و آن را روی 250 داوطلب آزمایش کندکه در بیش از 90% از موارد آب مروارید و سفیدی چشم از بین رفت و این افراد بینایی خود را باز یافتند. و از طریق آزمایش ثابت شد که استفاده از این قطره 2 بار در روز به مدت 2 هفته باعث از بین رفتن آب مروارید چشم و بهبود بینایی می گردد.

دکتر عبد الباسط می گوید که با شرکتی که قرار است این دارو را تولید و توزیع کند شرط کرده است که هنگام ارائه ی آن به مردم به این مسأله اشاره کند که آن یک داروی قرآنی است تا مردم به راستگویی این کتاب بزرگ و تأثیر آن در خوشبختی دنیوی و أخروی مردم پی ببرند.
دکتر عبدالباسط اضافه می کند که : با استفاده از تجربیات علمی خود عظمت و بزرگی قرآن را احساس می کنم و آنگونه است که خداوند فرموده : ﴿ وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ﴾

12 نکته درباره قصه های قرآنی

1 . بنا به تحقیق، 208 قطعه داستانی در قرآنی مجید آمده است که برخی ادامه برخی دیگر می باشند و بعضی از آنها نیز کامل و مستقل می باشند .

2 . 63 سوره از 114 سوره قرآن کریم، حاوی قصه و حکایتی است و این یعنی آن که بیش از نیمی از سوره های قرآن، با هنر قصه پردازی به انتقال پیام خود پرداخته اند .

3 . بیشترین قصه های قرآنی ابتدا در سوره اعراف و پس از آن بقره می باشند و سوره آل عمران در رتبه سوم قرار دارد .

4 . بیشترین داستان های قرآنی درباره حضرت موسی و قوم بنی اسرائیل و فرعونیان است . پس از آن، بالاترین آمار متعلق به داستان های حضرت ابراهیم (ع) و داستان های حضرت عیسی (ع) و مادرش حضرت مریم (ع) است .

5 . هیچ یک از داستان های قرآنی براساس خیال پردازی یا شخصیت های فرضی نیست و همه قصه های قرآن واقعیت داشته اند و در واقع، روایتی الهی از یک رویداد حقیقی می باشند .

6 . گروهی از داستان های قرآن با استفهام تقدیری آغاز می شوند . این نوع استفهام، یکی از صنایع ادبی در فن داستان نویسی است که مخاطب را تشویق می کند تا قصه را پی گیری نماید; (طه/9 و ص/20) . در این روش معمولا داستان با این مقدمه آغاز می شود: «آیا این خبر را شنیده اید که ...» .

7 . گروهی از داستان های قرآنی با روش نوین (چکیده نویسی) آغاز می شود; یعنی قبل از شروع متن اصلی داستان، در جملات کوتاهی چکیده و هدف اصلی داستان می آید و سپس از ایجاد آمادگی ذهنی، به اصل مطلب پرداخته می شود . به عنوان نمونه، به آیات 10 تا 20 سوره اعراف - داستان آفرینش - مراجعه نمایید .

8 . گاهی از همین روش به صورت معکوس استفاده شده است ; یعنی ابتدا داستان اصلی آورده شده، سپس به بیان خلاصه و چکیده آن پرداخته شده است تا در جمع بندی به خواننده کمک نماید; (آل عمران/59) .

9 . شیوه قرآن در بیان قصه های عاشقانه بسیار لطیف و عبرت انگیز است . در قرآن کریم سعی شده است تا با مسائل عشقی به صورت سمبلیک و اشاره وار برخورد شود و از ارائه جزئیات یا به زبان آوردن صریح و زننده، خودداری شود . با خواندن داستان یوسف و زلیخا، این نکته را در خواهید یافت .

10 . یک نکته جالب در داستان های قرآنی، شکسته شدن حصار زمان است . گاهی حتی یک داستان در دل داستان دیگر آورده می شود; در حالی که در زمان های مختلف رخ داده اند . این خصوصیت قرآن، باعث می شود تا انسان با دقت و موشکافی، سعی در چیدن صحیح قطعات مختلف این داستان ها نماید و تمرکز بیشتری پیداکند .

11 . نکته زیبای دیگر آن که در قصه های قرآنی، جایگاه خاص زنان و نقش تعیین کننده و محوری آنان در اغلب داستان های قرآنی است; (تحریم 10 و 11) . زنان در داستان های قرآنی، به وضوح معرفی می شوند و شخصیتی مستقل دارند .

12 . قرآن در جاهایی که می خواهد الگویی عمومی ارائه کند و یا اندرزی فراگیر در داستان های خود مطرح کند، از کلمات عامی مانند مردی از خاندان فرعون (مؤمن/28) یا زن لوط و زن نوح (تحریم/10) استفاده می کند .

هفتاد نكته قرآنى

1. علومى كه براى فهميدن و فهماندن و شناخت و شناساندن هر چه عميق‏تر و دقيق‏تر قرآن كريم به‏وجود آمده است، و در طى تاريخ اسلام و اسلام‏شناسى بر تعداد آنها هم افزوده شده است، <علوم قرآنى‏» نام دارد. هم‏چنين بعضى فنون نيز مانند تجويد و ترتيل و ترجمه جزو آنهاست. تعداد و عناوين اين علوم و فنون قرآنى از اين قرار است:

1) تاريخ قرآن 2) علم رسم [يعنى رسم‏الخط] عثمانى 3) شناخت مكى و مدنى 4) علم شان نزول/اسباب نزول 5) علم شناخت ناسخ و منسوخ 6) علم محكم و متشابه 7) تحدى، اعجاز و تحريف‏ناپذيرى قرآن 8) تفسير و تاويل 9) قراءت، تجويد و ترتيل 10) فقه قرآن يا احكام قرآن 11) اعراب قرآن يا نحو و دستور زبان قرآن 12) قصص قرآن 13) علم غريب‏القرآن يا واژگان‏شناسى قرآن 14) علم يا فن ترجمه قرآن. ⁽¹⁾

2. قرآن كريم آخرين وحى‏نامه الهى در اديان توحيدى و ابراهيمى، و كتاب مقدس اسلام است كه به عين الفاظ، وحيانى است و بدون هيچ كم‏وكاستى، با دقيق‏ترين جمع و تدوينى كه درتاريخ كتب آسمانى سابقه دارد، با استفاده از نسخه‏اى كه در زمان حيات پيامبر(ص) نوشته شده بوده; ولى حالت كتابى و مصحف نداشته، در عصر عثمان به هيئت كتاب (مصحف) درمى‏آيد و اين واقعه عظيم دوران‏ساز در فاصله بين يازده هجرى وفات پيامبر(ص) و سى هجرى، كه هنوز پنج‏سال از خلافت عثمان باقى بوده است، انجام مى‏گيرد.

3. مصاحف امام، همان مصاحف عثمانى است و تعداد آنها پنج‏يا شش نسخه بوده است كه به مراكز بزرگ جهان اسلام همراه با يك حافظ قرآن‏شناس فرستاده شده است(نسخه‏اى به مكه، نسخه‏اى به مدينه، ⁽²⁾ نسخه‏اى به بصره، نسخه‏اى به كوفه، نسخه‏اى به بحرين، نسخه‏اى به شام).

4. مصاحف امام يا عثمانى قرن‏ها باقى بوده است. چنان‏كه سه جهانگرد نامدار جهان اسلام، يعنى ابن جبير (م 614 ق.) و ياقوت (م 626 ق.) و ابن‏بطوطه (م 779 ق.) هرسه در عصر خويش از مصحف عثمانى محفوظ در جامع كبير دمشق - كه مورد احترام فوق‏العاده مردم و مرجع زيارت آنان بوده است - ديدن كرده‏اند. اما بدبختانه اين نسخه در آتش‏سوزى سال 1310 ق. از ميان رفته است. گفته مى‏شود يكى از مصاحف امام (عثمانى) هم‏اكنون در دارالكتب المصريه در قاهره محفوظ است و در ابعاد بزرگ‏تر از رحلى (فى المثل به اندازه روزنامه اطلاعات، يا كيهان) و اخيرا هم به‏دست‏خبرگان فن مرمت و اصلاح شده است.

>ارزش واقعی انسان به چیست؟
>
>(این کلام از جناب علامه جعفری نقل به مضمون است)

>علامه محمد تقی جعفری (رحمه­الله­ علیه) می­فرمودند:عده­ ای از جامعه­ شناسان برتر دنیا در دانمارک جمع شده بودند تا پیرامون موضوع مهمی به بحث و تبادل نظر بپردازند. موضع این بود: «ارزش واقعی انسان به چیست».برای سنجش ارزش خیلی از موجودات معیار خاصی داریم. مثلا معیار ارزش طلا به وزن و عیار آن است. معیار ارزش بنزین به مقدار و کیفیت آن است. معیار ارزش پول پشتوانه­ی آن است. اما معیار ارزش انسان­ها در چیست.هر کدام از جامعه شناس­ها صحبت­ هایی داشتند و معیارهای خاصی را ارائه دادند.

بعد گفتند: وقتی نوبت به بنده رسید گفتم : اگر می­خواهید بدانید یک
انسان چقدر ارزش دارد ببینید به چه چیزی علاقه دارد و به چه چیزی عشق
می­ورزد.کسی که عشقش یک آپارتمان دو طبقه است در واقع ارزشش به مقدار
همان آپارتمان است.کسی که عشقش ماشینش است ارزشش به همان میزان است.اما
کسی که عشقش خدای متعال است ارزشش به اندازه­ ی خداست.

علامه فرمودند: من این مطلب را گفتم و پایین آمدم. وقتی جامعه شناس­ها صحبت­های مرا شنیدند
برای چند دقیقه روی پای خود ایستادند و کف زدند.وقتی تشویق آن­ها تمام شد
من دوباره بلند شدم و گفتم: عزیزان! این کلام از من نبود.

بلکه از شخصی به نام علی (علیه­السلام) است. آن حضرت در نهج البلاغه
می­فرمایند: «قِیمَةُ کُلِّ امْرِئٍ مَا یُحْسِنُهُ» / «ارزش هر انسانی
به اندازه ­ی چیزی است که دوست می­دارد».وقتی این کلام را گفتم دوباره به
نشانه­ ی احترام به وجود مقدس امیرالمؤمنین علی (علیه­السلام) از جا بلند
شدند

آیا دلیل و مدرکی در مورد امامت 12 امام علیهم السلام در قرآن وجود دارد؟

درچندین آیه از آیات قرآن به امامت 12 امام علیهم السلام اشاره شده است ازجمله:.......

آیا دلیل و مدرکی در مورد امامت 12 امام علیهم السلام در قرآن وجود دارد؟

درچندین آیه از آیات قرآن به امامت 12 امام علیهم السلام اشاره شده است ازجمله:

1- آیه تبلیغ : یا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْکافِرین‏ [i]

یعنی :ای پیامبر آنچه را از سوی پروردگارت نازل شده است به طور کامل (به مردم) برسان ،و اگر نکنی رسالت او را انجام نداده ای ،و خداوند تو را از (خطرهای احتمالی) مردم نگاه می دارد، و خداوند جمعیت کافران لجوج را هدایت نمی کند.

در کتابهای زیادی از دانشمندان اهل تسنن (و در همه کتب معروف شیعه )اعم از تفسیر و حدیث و تاریخ آمده است که آیه فوق در شان علی(ع) نازل شد.

این روایات را گروه زیادی از صحابه از جمله ابو سعید خدری، زید بن ارقم، جابر بن عبدالله انصاری، ابن عباس، براء بن عازب، حذیفه، ابو هریره، ابن مسعود، و عامر بن لیلی نقل کرده اند،و در روایات آنها آمده است که این آیه در باره علی (ع) و داستان روز غدیر نازل شده است.

از جمله کسانی که این روایات را (به طور وسیع یا به اجمال) در کتابهای خود آورده اند دانشمندان معروف زیرند:

حافظ ابونعیم اصفهانی در کتاب "ما نزل من القرآن فی علی"(به نقل از الخصائص، صفحه29)

ابوالحسن واحدی نیشابوری در "اسباب النزول" صفحه150.

ابن عساکر شافعی به نقل از الدر المنثور جلد2، صفحه298.

فخر رازی در "تفسیر کبیر" جلد3،صفحه626.

ابو اسحاق حموینی در "فرائد السمطین" (مخطوط)

ابن صباغ مالکی در "الفصول المهمه"، صفحه27.

جلال الدین سیوطی در "الدر المنثور" جلد2 صفحه298.

قاضی شوکانی در "فتح القدیر" جلد3 صفحه57.

شهاب الدین آلوسی شافعی در "روح المعانی جلد6 صفحه172

شیخ سلیمان قندوزی حنفی در "الینابیع الموده"صفحه120

بدر الدین حنفی در "عمدة القاری فی شرح صحیح البخاری"جلد8 صفحه584.

شیخ محمد عبده مصری در تفسیر "المنار"جلد6 صفحه463.