توجه به قبله هرگز مفهومش محدود کردن ذات پاک خدا در سمت معینى نیست، بلکه از آن رو که انسان یک وجود مادى است و بالاخره باید به سویى نماز بخواند، دستور داده شده است که همه به یک سو نماز بخوانند تا وحدت و هماهنگى در صفوف مسلمانان پیدا شود، و از هرج و مرج و پراکندگى جلوگیرى به عمل آید.
فکر کنید اگر هر کسى به سویى نماز مىخواند و صفوف متفرق تشکیل مىدادند ،چقدر زننده و ناجور بود؟
ضمنا سمتى که به عنوان قبله تعیین شده (سمت کعبه) نقطهاى است مقدس که از قدیمىترین پایگاه هاى توحید است و توجه به آن بیدار کننده خاطرات توحیدى مىباشد. (1)
پی نوشت:
1 تفسیر نمونه ،ج1 ،ص 415
فکر کنید اگر هر کسى به سویى نماز مىخواند و صفوف متفرق تشکیل مىدادند ،چقدر زننده و ناجور بود؟
ضمنا سمتى که به عنوان قبله تعیین شده (سمت کعبه) نقطهاى است مقدس که از قدیمىترین پایگاه هاى توحید است و توجه به آن بیدار کننده خاطرات توحیدى مىباشد. (1)
پی نوشت:
1 تفسیر نمونه ،ج1 ،ص 415
یکی از گناهانی که کبیره بودن آن در روایت معصوم(ع) تصریح شده، ترک نماز از روی عمد است.
امام صادق(ع) دلیل آن را سخن پیامبر(ص) دانستهاند که فرمود: «هر کس نماز را از روی عمد ترک کند، از حمایت خدا و رسولش خارج شده است».(1)
پینوشتها:
1. اصول کافی، ج 2، ص 285.
امام صادق(ع) دلیل آن را سخن پیامبر(ص) دانستهاند که فرمود: «هر کس نماز را از روی عمد ترک کند، از حمایت خدا و رسولش خارج شده است».(1)
پینوشتها:
1. اصول کافی، ج 2، ص 285.
نظرات شما عزیزان: